ما يدلّ عليه ؛ نحو قوله [ من الطويل ] : 364 - عشيّة فرّ الحارثيّون ، بعد ما * قضى نحبه في ملتقى القوم هوبر " 1 " يريد : ابن هوبر . [ التقديم والتأخير ] والتقديم والتأخير منحصر في تقديم حرف على حرف ؛ نحو : شواعى ، في شوائع ، وقد تقدّم ذكره . وفي تقديم بعض الكلام على بعض ، وإن كان لا يجوز ذلك في الكلام ؛ تشبيها بما يجوز ذلك فيه ؛ نحو قوله [ من الطويل ] : 365 - لها مقلتا أدماء طلّ خميلة * من الوحش ما تنفكّ ترعى عرارها " 2 " التقدير : لها مقلتا أدماء من الوحش ما تنفكّ ترعى خميلة طلّ عرارها . [ البدل ] والبدل : منحصر في إبدال حرف من حرف ؛ نحو إبدال الياء من الباء في : أرانب ، جمع أرنب ؛ تشبيها لها بالحروف التي يجوز ذلك فيها ، وقد تقدّم ذكره . وفي إبدال حركة من حركة ؛ نحو إبدال الكسرة التي قبل ياء المتكلّم في غير النّداء ؛ تشبيها بالنداء ؛ نحو قوله [ من الوافر ] : 366 - أطوّف ما أطوّف ثمّ آوى * إلى أمّا ويروينى النّقيع " 3 " يريد : إلى أمّى . وإبدال كلمة من كلمة ؛ نحو قوله [ المنسرح ] : 367 - وذات هدم عار نواشرها * تصمت بالماء تولبا جدعا " 4 " فأوقع التّولب ، وهو ولد الحمار على الطّفل ؛ تشبيها له به .

--> ( 1 ) تقدم برقم ( 162 ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة ، في كتاب العين 1 / 86 . ( 3 ) تقدم برقم ( 166 ) . ( 4 ) البيت لأوس بن حجر ، ونسب لبشر بن أبي خازم . ينظر : البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 55 ، ولسان العرب ( تلب ) ، ( جدع ) ، ( هدم ) ، وتهذيب اللغة 1 / 346 ، والمخصّص 14 / 64 ، وتاج العروس ( تلب ) ، ( هدم ) ، والمزهر 2 / 378 ، والخصائص 3 / 306 ، ولبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 127 ، ولأوس بن حجر أو لبشر بن أبي خازم في تاج العروس ( جدع ) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1313 ، ومقاييس اللغة 1 / 432 ، وديوان الأدب 2 / 35 ، والعقد الفريد 2 / 483 .